司马南评上海震旦和复旦司马南怼女学生录音

沫悲伤2022-07-10 02:45:54情感1032

全网被沸沸扬扬传播的司马南与复旦女生的电话辩论，复旦女生被怼到毫无反驳之力，最后招架不住，完败告终。但是小编并不认为是该女生理屈词穷，主要还是输在心理素质与辩论经验上，这些方面她与司马南根本不在一个层次，从而被司马南咄咄逼人的气势，打乱了阵脚，搅乱了思路。不过，司马南看似大获全胜，其实他的偏见在这场辩论中暴露无遗。

如果我们纵观司马南的观点，他的两大制胜理由，都是站不住阵脚的。第一，他拿《延安文艺讲话》后的百部红色经典评选说事，认为莫言作品没有入选，说明莫言的文学并不怎么样。这显然是非常大的偏见，奖项明明说了评选的是红色经典，假如下次再来个百部校园文学评选，莫言还是不能入选啊。红色文学是有固定取向的，必须是红色的。如果说只有红色文学才是好文学，岂不是世界文坛的笑话，中国文学的悲哀？四大名著都不是红色小说，怎么办?《延安讲话后》就只能写红色小说了?这样的话，茅盾文学奖项也该寿终正寝了。因为《平凡的世界》《白鹿原》等脍炙人口的茅盾奖作品，都没有入选百部红色经典。

第二，司马南说，莫言“文学不是唱颂歌的工具”是错误的。如果单独看莫言这句话，当然是错的。然而，莫言这句话的意思确定是“文学不可以赞美”吗？他难道不了解莫言说这句话当时的社会环境吗？莫言说这句话的背景，就是大量网友说他的诺奖文学，只看到阴暗。莫言的这句话，实际上是对这种说法的回应。他的意思，就是文学任何时候不只是用来唱赞歌的工具，文学也不能只唱颂歌，当然莫言更倾向于文学的揭露作用。至少从头到尾，莫言没有说过文学只能用于揭露与批评。而司马南，则把“文学只能用来揭露”这种非此即彼的观点强加给莫言。实际上，这种非此即彼的观点正是司马南自己的。他的很多粉丝，正是追随了他的说法。