道德经65章善道胜术 道德经36章详解

以道佐人主者，不欲以兵强于天下。善者果而已，不以取强。果而弗伐，果而弗骄，果而弗矜，是谓果而不强。其事好。

河上公本

以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。故善者果而已矣，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

马王堆帛书甲本

以道佐人主，不以兵强□天下。□□□□□□所居，楚朸生之。善者果而已矣，毌矣取强焉。果而毌骄，果而勿矜，果而□□，果而毌得已居，是胃□而不强。物壮而老，是胃之不道。不道蚤已。

马王堆帛书乙本

以道佐人主，不以兵强于天下。其□□□□□□□□棘生之。善者果而已矣，毌以取强焉。果而毌骄，果而勿矜，果□□伤，果而毌得已居。是胃果而强。物壮而老，胃之不道。不道蚤已。□表示帛书损坏部分，结合王弼版整理如下：

整理版

以道佐人主，不以兵强于天下，其事好还。师之所居，楚棘生之。善者果而已矣，勿以取强焉。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而勿得已居，是谓果而不强。物壮而老，是谓之不道，不道早已。

白话版

依照“道”来辅佐君主，不以战争征服天下，打仗这种很容易被报复。军队所到的地方，农业荒废，荆棘横生。善于用兵的，达到用兵的目的也就可以了，并不以兵力强行征服。达到目的了也不要骄傲，达到目的也不要自高自大，达到目的也不要自我夸耀 ，达到目的也不要自己占有，这叫做达到目的却不逞强。事物强大然后走向衰朽，这就说明它不符合于“道”，不符合于“道”的，就会很快死亡。

解释

这里老子认为要用道来治理天下，反对用战争强行征服。认为战争只是一种达到目的的手段，并且达到目的后不要骄傲，不要自己占有。因为这些是不符合道的，不符合只会强大后马上走向衰亡，这和秦朝的历史多么吻合。