退无可退野生仁波切们,路在何方?

夕颜花开2022-12-06 08:27:07文章158


这几天,“中年男正走向慈祥“的视频,在朋友圈、微信群里火爆了,视频引起了许多人的共鸣。

附视频文案全文如下:

无数的中年男,脱掉了阿玛尼,换上了麻衣布履,悟道不悟道不重要,重要的是发个朋友圈让全世界都知道自己在悟道!

他们像是被马其顿攻陷而落魄逃跑的希腊知识分子,对一线大城市雅典不再感兴趣。

他们走出吕克昂学园,隐入山林,开始研究神秘学和跳大神!

有的成了神秘叵测的神棍,有的与世无争开始寄情于山水。

理想主义灰飞烟灭,激情燃烧的岁月一去不回。

中年男像是被劁刀瞄准了大腿根,再也没有了当初那股精气神。

在时间的屠刀之下,他们开始看清了自己的未来,他们开始无欲无求,冷静而残忍的接受了命运的摆布。

他们读书的时候想和贝多芬一样勒住命运的咽喉,但是现在却被命运掐的直翻白眼!

不是中年男抛弃了世界,而是世界抛弃了中年男。

整个世界都在日新月异,只有中年男在原地踏步。既不能心安理得的养老,又没有能力重振旧河山。

世界像是一场阴谋,它充满了恶意。

中年男不得不寄情山水,露出了慈祥的姨母笑。

半年前网购的书还没有解封,强迫自己拿起一本准备现在开始改变人生,但是却序言都没有看完就已经昏昏睡去。

中年男像东厂的公公,看上去很美,身体却早已经被掏空。

没有前途,爱情绝望,更失去了生命的奔涌和浪荡。

于是就闭门钻研黄老之术,自学看手相,胡同老中医,野生仁波切。

从白衣少年到神神叨叨,这是一个男人的成长。

中年男像是一条大河拐弯处的死水,他们被困于大河咆哮的上游和浩瀚平静的下游之间的尴尬之地。

他们是一潭死水,在这潭死水中,中年男看见自己身上的某种东西,正在被抽离!

中年男走向慈祥,在被迫躺平和不甘之间倘佯。甘当野生仁波切,只能寄情于山水,一切只是无奈之下寻找的挣扎,心灵无处安放的出口。就像无法对抗满世界焦虑的少年,暂时躲进游戏里;像付出所有感情却失恋了的女子,遁入了空门前的戴发修行。

由“慈祥化中年男”现象想到了在中国逐渐严重的"啃老族",由中国"啃老族",回溯到日本"宅文化"。

日本80年代开始,经济开始泡沫化,房价飞涨、消费贷遍地开花、阶级固化,这一切巨大的生存压力落在了当时的年轻人身上。许多高学历的年轻人找不到工作,丧失了价值感,放弃纷纷选择“逃避”和“躺平”,要么一个个地躲进了由动漫和游戏组成的温柔乡里成为“御宅族",要么成为吃泡面住出租屋,不肯出门的宅男和御宅族,形成了"宅文化"。不婚、不孕、不购房,成为日本年轻人最普遍的状态。

据统计至少有一百万不肯出门长期隐居在家里的日本人口,逐渐与外界断绝交流,丧失了社会生存能力,甚至是语言沟通能力。

2017年的调查及预测结果是,日本18—69岁的人群中 “御宅族”数量将进一步增加,到2030年,将超过日本总人口的1/3。

日本社区保障福利全面,在面对一百万严重自我封闭,丧失与外界沟通能力的宅男宅女们,由社区工作人员上门服务,隔门做心理咨询,从门缝里塞进信件,逐个拯救,慢慢将他们拉回到社会中,就像拾起潮水退去滞留海滩上将死的鱼那样,一条条又扔回海里。

精明的日本社会也因"宅文化"找到了商机,开发出一代代精美的游戏产品和虚拟偶像,提供各类上门商业服务迎合"宅男""御宅族"的各类需求。据报道一日本男子斥资200万日元与虚拟偶像知音未来结婚,而这种现象并非个别。

"宅文化"的诞生是日本历史经济的原因造成的,阶层固化、投资缺乏、高压力的社会造就了逃避现实、低欲望、沉溺于虚拟世界的群体。近年来日本“宅文化”也逐渐在中国流行,不肯上班,上学,放弃追求的“啃老族”就是其中一个表现。全社会开始关注到中国年轻人的生存状态。而中国出现的正在走向慈祥的中年男们,又在引领一种什么样的文化?

自学歧黄术,胡同老中医,野生仁波切们,他们在拼搏努力很久后,在疫情、封控、通胀、转型、互联网冲击……在社会大变革中迷失了方向。现实的吊打,让他们无奈的想加入"啃老族","宅文化"中,选择躺平,但过去峥嵘岁月中的高光荣耀,为人父为人子的责任心,以及属于这个年代人的自律和骄傲,让他们不愿屈辱的躺下,只能将自己退入自我救赎和身心灵修行之中,给自己一方清心之地,冥思:未来的出路在哪?

我国在面对宅家啃老的年轻人,走向慈祥的中年人,会采取什么样的应对之术?我们个人都无法决定,但身在大变之世,是适应变革需要找到生存之道扶摇直上,还是软弱地困在蜗舍之地困顿哀号,应该做好什么样的心理建设,采取什么样的行动准备,一切都由自己决定,路在自己脚下。

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标签: 仁波切
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