《阿里郎》：用歌曲传递半岛人民的心声
记得在2018年韩国平昌冬奥会的开幕式中，当运动员入场式即将进入尾声的时候，朝韩两国的运动员在传统民谣《阿里郎》的伴奏下共同入场。这一幕不知道感动得让多少人热泪盈眶，它告诉着人们：韩国和朝鲜本身就是一个民族，他们是打断骨头连着筋的兄弟。因为历史原因和意识形态的不同才分了家。而这首《阿里郎》是连接两国人民的纽带。
↑上图：2018年平昌冬奥会开幕式，朝韩共同入场
那么这首民谣《阿里郎》究竟讲的是什么？它为什么能成为朝韩两国人民的纽带呢？下面我就跟大家说一下：
《阿里郎》全称《本调阿里郎》或者《阿里郎打令》，它是流行在朝鲜半岛和我国东北三省朝鲜族聚居地的民谣。
↑上图：韩国电影《鬼乡》剧照
传说在朝鲜半岛的高丽王朝时期的一个贫困的农村里，住着一对年轻的小夫妻。尽管生活比较清苦，但是两口子非常恩爱，他们相互扶持着……直到有一天，丈夫萌生了想进城打工挣钱的想法，他将这个想法告诉了自己的妻子，而妻子不愿意丈夫离开她进城打工，她告诉丈夫，只要自己能和他守在一起就知足了。但是丈夫仍然坚持自己打工的想法，于是在一天夜里，他给自己的妻子留下了一封信，然后悄悄地离开了家。当妻子知道丈夫离开后，心里面非常伤心，她每天都盼望着丈夫能回来……
由于妻子长得年轻貌美，村里的地痞流氓知道她丈夫走了之后来骚扰她，逼着她改嫁。但是妻子拒绝了，她始终为自己的丈夫守身如玉。不知不觉一年过去了，丈夫从城里挣了钱回来，就在夫妻俩正高兴时，地痞又来骚扰。丈夫甚至听到了有关妻子和地痞的一些闲话，便怀疑自己的妻子不忠，拿起行李就想走。妻子追着丈夫拼命解释，甚至还唱起了歌谣……最终，丈夫终于被感动，他将妻子接到了城里。从此，夫妻二人过着幸福的生活，而妻子唱的那首民谣就变成了现在我们耳熟能详的《阿里郎》了。
↑上图：韩国电视剧《明成皇后》中的兴宣大院君形象
当然，这只是其中是传说，关于《阿里郎》的由来，还有一种传说讲的是在朝鲜王朝统治末期，随着商品经济的发展，资本主义萌芽产生，封建生产关系逐步走向瓦解，社会矛盾激化。而此时，朝鲜半岛以大院君和高宗为代表的封建地主阶级统治势力为了维护其统治，命令老百姓“有钱的出钱，有力的出力”，重修朝鲜王宫——景福宫。这更进一步加剧了朝鲜封建统治者与老百姓之间的矛盾，大家都很愤怒，其中一个人说道：“下次他们再逼我们出钱出力，我们就说自己的耳朵聋了！”另一个人也愤慨地说道：“对！不如耳聋，听不见为静！”后来有人甚至编出了名叫《我耳聋》的民谣，来表达自己愤怒的心情。慢慢地，这首歌就成了现在的《阿里郎》了。
↑上图：韩国电影《鬼乡》剧照
除了这种说法，还有一种说法也是关于重修景福宫的，但是与之不同的是，朝鲜的封建统治者在朝鲜八道招募能工巧匠，让他们聚集在朝鲜王朝的都城为统治阶级重修景福宫。他们不得不跟自己的父母亲人分离，这么一分离，甚至一年半载都不能回到自己的家乡。有的人思念起自己的母亲，甚至创作出一首名叫《我离娘》的民谣以表达自己的思念母亲之情。而这首《我离娘》的民谣，就演变成了现在的《阿里郎》了。
《阿里郎》这首民谣共有三段，而且有好几种传唱的版本，其中第一段是现在更多被传唱的部分：
“阿里郎，阿里郎，阿拉里哟！我的郎君翻山越岭，路途遥远！你真无情啊，把我扔下！出了门不到十里路你会想家！”
都知道在1910年8月22日，日本帝国主义通过不平等的《日韩合并条约》吞并了朝鲜半岛，将朝鲜半岛变成了它的殖民地。日本殖民当局下令禁止朝鲜人唱《阿里郎》，否则就要治罪，甚至有杀头的危险。但是这并没有使朝鲜人民吓倒，这首《阿里郎》激发了朝鲜半岛人民的民族意识，反而让他们无所畏惧，他们甚至用《阿里郎》为号来反抗日本殖民当局。
在那个年代，朝鲜人民为了反抗侵略者，建立了很多爱国组织，如池青天领导的韩国光复军和金日成领导的朝鲜游击队，他们甚至将这首民谣作为一种民族信仰。只要哪里有人唱这首民谣，就等于告诉自己，朝鲜民族没有灭亡，只是在艰难中前进。
在朝鲜和韩国两国的影视剧中，多次出现过《阿里郎》这首民谣。小编印象最深的是，在朝鲜电影《卖花姑娘》中，一个学生模样的人在大街上拉小提琴，而背景音乐就是《阿里郎》，这首《阿里郎》的配乐很悲凉，它仿佛表达了在日本殖民主义者和封建反动的两班地主阶级的双重压迫下，朝鲜老百姓过着暗无天日的生活。
↑上图：朝鲜老百姓抗击日军
而在韩国也有类似的电影，其实早在朝鲜半岛光复前，朝鲜导演罗云奎就导演了电影《阿里郎》。在2003年韩国导演金基德曾经翻拍了这部电影，讲的是一名朝鲜大学生参与反抗日本统治的活动而被殖民当局逮捕入狱，后来他因此精神失常。出狱后，他回到了农村老家……有一次，一名日本军官企图强奸他的姐姐，他与这个军官展开搏斗，后来虽然在搏斗中他恢复了神智并最终取得了胜利，但是他永远失去了自由。
↑上图：韩国电影《鬼乡》剧照
除了电影《阿里郎》外，另外两部电影《鬼乡》和《艾拉：战争之女》也有《阿里郎》的插曲。《鬼乡》是2016年上映的一部电影，它讲的是在第二次世界大战时期，日本鬼子在朝鲜半岛强征慰安妇的事情。最后包括女主人公在内很多人死在了日本人的枪口下，在战争结束的十多年后，那些死亡的灵魂在传统民谣《阿里郎》的指引下化成蝴蝶回到了家乡与亲人团聚，这个情景使得很多观众看到后流下了眼泪。正如一位网络博主说的那样：“《鬼乡》中的《阿里郎》选段，旋律优美而哀伤，似乎表达着一个民族的叹息！”而另一部电影《艾拉：战争之女》也是讲的是战争，不过与《鬼乡》不同，这部电影讲的是朝鲜战争中，一名“联合国军”中的土耳其军官与一名韩国孤儿之间的故事。朝鲜战争结束后，这名土耳其军官原本想将这个韩国孤儿带回土耳其，但是由于种种原因失败了，最后不得不将这个孤儿送进了一所孤儿院。但是，他始终坚信他们总有一天还会见面……如果说《鬼乡》中的《阿里郎》是让人感到凄凉，表达着朝鲜民族的叹息的话。那么，《艾拉：战争之女》的《阿里郎》则表达着人们对分离的痛苦、对战争的厌恶和对和平的向往。
除了朝鲜和韩国外，我国的电视剧《走进看守所》里也有《阿里郎》的插曲，在第二十六集中的联欢会上，朝鲜族的女死刑犯朴英子为大家跳起了最后的舞蹈。配乐就是《阿里郎》，把狱警都感动得流泪了。此时的《阿里郎》所表达的，不再是原本的思乡之情；不再是《鬼乡》中的让人感到凄凉；不再是《艾拉：战争之女》中人们对分离的痛苦、对战争的厌恶和对和平的向往；而是一个死刑犯对自己的所作所为的忏悔和对生活的渴望，但是，一切都晚了。
↑上图：朝鲜战争老照片
总之，《阿里郎》这首民谣带给我很大的感触：在日本殖民时期，它唱出了朝鲜人民渴望摆脱民族枷锁、争取民族独立的心声。而当日本投降后，由于意识形态的不同，朝鲜半岛又分裂成了朝鲜和韩国两个国家，这首《阿里郎》又唱出了朝韩两国人民渴望统一的心声。尽管朝韩在很长的时间处在冷战的状态，但是《阿里郎》始终是他们所联系的纽带，也是他们民族的认同感和归属感，而且这种感觉跟朝鲜的民族精神联系在一起，任何人都不可能打破的。
最后，相信在两国人民的共同努力下，半岛局势会越来越好！
