西游记唐三藏可爱可敬的场景 西游记原著的唐三藏

沫悲伤2022-06-25 17:49:49情感1207

世人只看结果,却唯独忽略了一个人独撑的过程。有些人看似取得的成功,并不是真的等到了什么人和事,而是在努力奋斗的岁月中,学会了静静改变自己。 唐僧的经历,向我们阐述了做人所需的三种境界。

精明不如厚道精明不如厚道

《老子》说:“大音希声,大象无形,大智若愚,大巧若拙。”真正的聪明是厚道。能为他人着想的人,才能收获信任和回报,这才是人生的大智慧。而反之一个过于精明的人,往往因为太算计,反而失去得更多。《红楼梦》里的王熙凤,机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。为什么她会有这种结局,是因为她为人太过于刻薄。所幸的是她对刘姥姥还算厚道,所以后来她女儿巧姐的结局还算不错。厚道之人,能力不强,但往往容易得人心。就像《西游记》中的唐僧。

他是一个虔诚的教徒,坚持着自己的信仰,无论何时,他都以一颗善良之心对待身边的人。在他的眼中,天下苍生都是平等的,纵然是强盗也不应该剥夺其生存的权利。所以在平顶山,遇到银角大王变成的假装受伤的道士,唐僧让孙悟空驮其前行;在号山枯松涧,唐僧让孙悟空对看似可怜的红孩儿援手相救;他试图用善念感化和救赎妖怪们,却因为屡次轻信妖怪的话,被表象所迷惑,几次险些成为妖怪们的下酒菜。而他却一而再再而三不忘秉承这一善念。在《西游记》第二十七回中, 孙悟空打死了白骨精变成的少女、老妇和老翁,不识妖怪的唐僧责怪悟空滥杀无辜,他对悟空说:出家人时时要有方便,念念不离善心,扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。你步步行凶,打死这个无故平人,取将经来何用?他的厚道虽然有些愚和傻,但正是这份愚和傻,让他在那些越来越多被世故心计严重污染的人中间,反而愈发显得独树一帜,出污泥而不染。他始终像一个长不大的纯洁婴儿般,对这个充满欲望和争端的世界抱有信心和希望。在取经的路上,虽然我们常常看到肉体凡身的唐僧常常易受蒙骗,不辨真伪。但大胜靠德,德行天下,一个懂得宽厚待人、不计较一时得失的人,才能得到上天的眷顾,才能拥有更美好的未来。所以唐僧能逢凶化吉,克服千难万阻,最终取得了真经。

孔子曾说:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”在我们身边,常常有一些太过于计较的人,而他们往往也活得并不开心。其实很多时候与其处处计较,让矛盾不断升级,不如开诚布公坦诚以待。《西游记》中的孙悟空虽然是西行五人组中能力最强的一个,但因为屡屡伤及人命,一开始他最不被唐僧待见。在《西游记》第56回中,当唐僧得知孙悟空取了曾搭救他们性命的杨老头儿子首级后,大惊失色,慌得跌下马来,骂道:你这泼猴唬杀我也!这位老者,我们蒙他赐斋借宿,又蒙他开后门放我等逃了性命,虽然他的儿子不肖,但你也不该枭他首级,况又杀死多人,坏了多少生命,伤了天地多少和气。屡次劝你,更无一毫善念,要你何为!遂念起了紧箍咒,念得孙悟空耳红面赤,眼胀头昏,不停求饶才住口。可当他得知自己错怪悟空后,也会诚恳向孙悟空道歉。

在《西游记》第53回中,唐僧因为走出了孙悟空用金箍棒画的圈子,直接导致了自己被青牛精抓走,他坦然向孙悟空承认了错误:“贤徒,今番经此,下次定然听你吩咐。”事实上,唐僧直言不讳的教育方法也很奏效。当孙悟空回到花果山,群猴要痛打曾欺负他们的猎人时,悟空制止了群猴。因为在追随唐僧过程中,他也深受师傅影响,潜移默化中也开始学会怜惜起人命来了。不得不说,在与人相交上,坦诚是连接人与人之间的纽带。因为有了师徒的坦诚相向,在后期中唐僧和孙悟空的关系经过磨合也日渐深厚、肝胆相照起来。其实不管是对人,还是对自己,最有价值的事情就是对彼此生命有所贡献。过度地悔恨和沉溺于过去,其实都是一种深度的自私和自我放纵,因为沉溺比改变容易得多。所以人这一辈子,我们没必要把所有的事都放心头。不念过往,不畏将来,心放宽了,该沟通的沟通了,释怀了,心中没有芥蒂了,关系一致和谐了,这才是对自己最温暖的善意,最好的养生。

强势不如和善强势不如和善

看到过这样一段话:做人一定要善良、真诚。因为你给予别人的温暖,别人才会给你阳光;你给别人的真心,别人才会给你善良。

即使没人感激你的善良,你也要做一个慈悲的人,因为我们的慈悲不是为了别人,而是为了自己能够安心。非常认同这一观点。俗话说“善人者,人亦善之”。和善,它具有一种春风化雨的力量,让你能在这个世界行走得游刃有余。因为一个懂得以柔克刚、低调谦和的人,往往更能赢得他人更多的好感。

唐僧骨子里有一种温和良善的情怀,他曾在两次不知内幕的情况下为悟空作祷告,他对悟空的关爱,他们师徒之间的情谊,在这两首诗中表现得淋漓尽致。一次是在西游记第四十六回中,悟空与羊力大仙斗法时,佯装被油锅炸死了,唐僧不知,信以为真,不顾自己安危,慌忙求皇上开恩为悟空祷告,连那昏庸的国王也称赞唐僧有义气。诗曰:自从受戒拜禅林,护我西来恩爱深。指望同时成大道,何其今日你归阴!生前只为求经意,死后还存念佛心。万里英魂须等候,幽冥做鬼上雷音。另外一次是在第七十五回中,感情表现得更加直白,诗曰:祈请云霞众位仙,六丁六甲与诸天。愿保贤徒孙行者,神通广大法无边。不要小瞧这一首诗,这让孙悟空听后,更感念师傅的恩情,也自然会更加努力地搭救师傅。通过这些诗文,我们也可以发现唐僧性格中重情义的一面。虽然他有时候会胆怯、甚至会哭鼻子,但这反而更符合他人物的特定性。取经路上的艰辛,不言而喻。

唐僧又是取经队伍中唯一的平凡人,他面对那些艰难险阻所作的感叹,逃过生死劫难后的感慨,这何尝不是一种正常的情怀体现呢?在取经后期时,唐僧的脾气也越来越柔和,他不仅对徒儿们和颜悦色,对之过错也能做到格外宽容。在与外界的连接和人际交往上,唐僧也是有礼有节,时时体现出一个得道高僧的气度和风貌。其实生活于我们而言,并不是一道对错题,无需事事争个输赢。有时候适当的示弱,心态平和,才能让你更容易获取快乐,也更容易走进他人的内心。

海蓝博士曾说:我认为最好的幸福教练是自己。学习成为自己的幸福教练才是解决自己问题的根本之道。每个人内心深处都有一个充满智慧、力量和爱的源泉,足以滋养自己面对生活中的一切难题,而我们所需要的是拨开迷雾发现这个源泉。深以为然。人生从来都没有救世主,你都不敢救自己,还期待谁能救你呢?我们总以为幸福就是得到自己想要的一切,其实愈到中年愈明白,人生得意时少,失意时多,如果我们能在变化无常的生活中学会遇到苦难时,不对抗,不逃避,不抱怨,改变能改变的,接受不能够改变的,那么人生不管如何跌宕起伏,我们都能活得宁静而幸福。在唐僧身上,给人感受最深的就是他坚忍不拔的要完成取经任务的勇气和决心,并为此坚持不懈,排除万难,最终不忘初心,方得始终。为人之道,精明不如厚道,计较不如坦诚,强势不如和善。

愿你能秉承这一为人法则,过好自己的后半生,成为自己人生最好的幸福教练。

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