阿q全部的小说作品集 阿Q日记
在那里山坡上，有一大群猪吃食。鬼就央求耶稣说：“求你打发我们往猪群里附着猪去。”耶稣准了它们，污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。 ---《马可福音》5:2
在我知道的众多近代作家中，鲁迅先生是文笔最为辛辣的，而嗜辣的我便爱上了这位大厨，乃至于将其最辣的一道菜---《阿Q正传》反复品尝的许多遍；第一次品尝时，宛如囫囵吞枣，然后沉浸于享受观看人类丑态的快感之中，但随着后面的反复品味，看人丑态的快感退去，而内心的灼烧感却逐步加深，而其中阿Q的形象更是一直萦绕在我的心中，而且时常在现实生活中想起他，但我却说不出所以然来。直到今天，我读了汪晖先生的《阿Q生命的六个瞬间》后，才总算找到了答案，原来阿Q是一个幽灵，是我心中的一个鬼。
为什么说他是一个幽灵？幽灵不是指无所不在又无所存在的东西吗？那我说下理由。
首先，我们细细分析一下阿Q的这个名字，鲁迅先生说阿Q是源自其外号阿quei，而阿quei在那边的方言中便是阿鬼的意思；其次他没有家人也没有朋友，乃至于其一死便让人忘却了（孔乙己好歹还有人记住），其如同汇入大海的一滴水一般，没有一丝存在感。
那为何阿Q又无所不在呢？
一、在时间上。在经历了百年之久后，就连老北京城门都已化作乌有，但阿Q却仍没有消失，就像小说里所说，“阿Q还是有后代的，并且子孙繁多至今不绝。”
二、在空间上。自小说问世之初便引起巨大的议论，也不断有人写信向报馆求证阿Q是不是其认识的某某人，以至于鲁迅先生不得不澄清并未影射任何一个具体的人。可见，阿Q作为一个不停在中国的天南海北玩耍的幽灵，时不时便附在他人身上作弄一番。
综上所述，我完全可以把阿Q看作一个幽灵。那问题来了，为什么鲁迅先生要写一个鬼呢？----因为写鬼是为了驱鬼。
如果人的身体病了要吃药，那人的精神病了便要驱鬼。而深知中国人的病因不在于身体而在于精神的鲁迅，宛如效法耶稣驱鬼一般，勇敢地拿起用辛辣的文章铸成的神圣的利剑，向人心中的恶鬼宣战。
那其与之对战的恶鬼有什么妖术呢？其实只有一个，那便是---精神胜利法。
何谓精神胜利法？很简单---自欺欺人。
虽然我们都能看出阿Q很可悲，但阿Q却并不这么认为；例如王胡打了阿Q，阿Q偷偷说句“是儿子打得”便忘却了自己的痛苦，又例如自吹自擂是革命党却被洋鬼子阻却“前途”后，便幻想着他们杀头来忘却。阿Q自欺了一辈子，在面对失败自欺，面对痛苦也自欺，自欺到最后最终落得个呜呼哀哉。可见，自欺欺人像吸大烟一样，除了在虚无飘渺中自我安慰，只剩下惨淡的人生。（试问，你我是否都曾有像阿Q一样自欺过？一样精神胜利过？）
那人为什么会自欺呢？---因为懦弱。
因为懦弱，所以逃避痛苦感与失败感，而自欺是逃避的优选方式；但不要忘记痛苦感与失败感也是觉醒的一个契机，因为只有在梦中才没有痛苦与失败一样，清醒时难免面对痛苦与失败，所以选择当一个清醒的人必然要面对痛苦与失败。
正如鲁迅先生所说：“真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”
因此如果我们想要驱鬼的话，就应当直面生活中的痛苦与失败，而不是难得糊涂，得过且过，岁月静好。
最后愿多一人选择驱鬼，愿少一人选择沉沦，以告鲁迅先生之灵
