冥想会没有感觉吗 冥想是想自己的身体吗

有朋友问大漠老师：为什么我在冥想时，总也静不下来，特别烦躁，我没办法控制自己什么都不想！如何才能让自己一动不动地坐着，啥也干扰不了我？

很多朋友对冥想的练习是存有误区的，冥想不是啥也不想！

01：冥想是不期待的看到在你练习冥想时，要放下对冥想结果的期待。不期待不是混沌不清晰地为所欲为，而是了了分明地看到，而不强求于想要的结果。在这个过程中，看到你所看到的（以看去看），听到你所听到的（以听去听），觉察你所觉察到的（以觉去觉）······什么意思呢？比如你看到自己心里生出波动，你不困于波动的漩涡，急于做出反应，而要跳脱出波动的漩涡，去看正在经历波动的你。你此时即是内心波动的实践者，又对实践本身进行着观察。但是我们往往太容易因为心里的波动事件而急于行动，做出反应，又因自己的反应而感到厌烦和无助。那么我们要做的是通过对当下出现的每一种反应，去了解自己“习惯的行动和想法”，进而才能管理自己习惯的情绪反应。所以在任何情绪反应出现的时候，你要保持放松，在心里看到它，并对它说：我看到你了，你出现了，欢迎！这时，你的心便是敞开，而不拘泥于习惯的漩涡坑洞。所以能够积极地看到，并且保持对自己的友善，你才会让自己柔软放松下来，进而参与身心的互动体验。

当你调整好身体姿势，调整好呼吸后，你的感官收回到对身体当下存在状况的如实如是的观察中。如实：无论你内心焦虑不安，而引发了头痛，肩颈酸痛、身体发紧，都是被你看到和觉察到的，那是真实的感觉。如是：那种感觉是强烈的，还是轻微的，是瞬间即逝的，还是缠绵不绝的，是因身而动念，还是因念而身困，都是一种存在的反应。当你接纳这些出现的情景，并进行观察时，你是自我行为的旁观者和践行者，你不受困于自己“想要安静”的执念，那些“所有的出现”都成了你的观照对象。你看到它们流水一样经过，比如我看到了我的悲伤，我看到了我的喜悦，我看到了我的困惑，我看到了我的艰辛，我看到了我的恐慌，我看到了我的烦躁········这些东西出现了，却又过去了，它们不是永远属于你的。所以你也放下了那些对自己的评判，比如我是躁动的人，我是安静不下来的人，我是容易恐慌的人，我是不适合冥想的人。所有这些因为自我评判而出现的看法，都是“自我催眠”行为。你只是暂时出现了恐慌、烦躁、焦虑等来自心里的感受，又因为这些感受让你感觉身体不舒适，呼吸不稳定，于是你便认为自己是无法安静冥想的人。一个完整的生命体，必然在每一天、每一刻会随着环境、关系的转换而出现不同的感觉（来自身体的）和感受（来自内心的）。你若向这一切敞开，你会发现，生命没有完全的静止，而是反复无常。可是我们太容易把自己不喜欢的放大，进而时刻防范和抵御，让它们演变成了对你的威胁和影响。比如有生必有死，你却害怕死，依赖生，觉得生是正常，死是不正常。有喜必有悲伤，你却抗拒悲伤，依恋喜悦，觉得有了悲伤，自己就处处不好，甚至怀疑自己的人生。然而，情绪却是人类最好的发明，有情绪，你知道自己是活着的。有各种变化，你会看到世界的丰富，也会对明天更有期待。有失去，你才会有新的希望得到，明天才会出现新的转机。

我们都是在不确定中转换，在变化中进化，在脆弱中成长，在悲伤后得到喜悦。活着的生命哪有定数？那是留给死人的！活着的人怎么会没有想法？这些想法的出现，是让你更清晰地了解自己。活着的人怎么会没有情绪？这些情绪是你表达和观察到对象，让你疗愈过去的创伤。生命总会给你提供很多机会，让你随时调整和发现机遇。从中发现更多可能性，进而向更远更广阔的领域敞开。所以冥想不是什么也不想，而是通过观察各种“想”，而还原自己真实的面目，看到生而为人的自己！在冥想中，你不是在周围建起铜墙铁壁，防止所有不喜欢的进到这面墙里来。而是让自己成为流动的水，化为柔和的光，在流动中跟着变化看到变化；在柔和中，所有和你的心触碰的声音和感受，都成为照亮你的光。你看那束光流连波动，朝向未知处，静待奇迹出现！而且冥想绝不是纸上谈兵，你若想在文字中了解冥想，那是不可能的。如果你有发现文字中的智慧，那是你经过实践后，接受到了触动你心灵的光芒。

冥想是需要实践实修的，不是天马行空的想象，不是抄袭的文字。未经过你实践学习和练习，你永远读不懂冥想的智慧，更找不到疗愈的方法。