杨过和小龙女有没有关系 杨过与小龙女现在什么关系

夕颜花开2022-07-11 21:36:01情感1318

最近重温《甄嬛传》,被甄嬛的一句话触动:

“那年杏花微雨,你说你是果郡王,或许一开始便都是错的。”

甄嬛与皇帝第一次见面时,皇帝向甄嬛隐瞒了自己的身份,假称自己是果郡王。情窦初开的甄嬛爱上了“果郡王”,也由此与皇帝展开了一生的感情纠葛。

可是,冥冥之中自有安排,到头来甄嬛爱的,果然还是果郡王。

也就是说,人与人之间纠葛的命运,很可能在第一次见面时便已注定。初见时彼此之间的气场,微妙的感觉,甚至一个简单的称呼,都有可能左右两人之间今后的命运。

再比如《红楼梦》里宝黛初会时,宝玉称呼黛玉为“颦颦”,解释道:

“《古今人物通考》上说:‘西方有石名黛,可代画眉之墨’况这林妹妹眉尖若蹙,用取这两个字,岂不两妙!”

“颦颦”两个字,形容林黛玉“眉尖若蹙”的形态固然十分贴切,更是因为在贾宝玉心中,林妹妹就像西施一样娇弱美丽。按照《红楼梦》“草蛇灰线,伏延千里”的惯例,黛玉一生的命运以及宝黛之间的爱情必是和西施的经历有诸多相似之处。

《神雕侠侣》里,杨过与小龙女的初见时对她的称呼,恰恰也体现了这样的戏剧性。

02

杨过在全真教学艺时受道士欺凌,慌张之际逃入古墓禁地,被孙婆婆所救。然后,小龙女便出现了。

“杨过抬起头来,只见一只白玉般的纤手掀开帷幕,一个少女走了进来。那少女披着一袭薄薄的白色布衣,犹似身在烟中雾里,看来约莫十六七岁年纪,除一头黑发之外,全身雪白,面容秀美绝俗,只肌肤间少了血色,显得苍白异常。”

彼时,杨过十三岁,小龙女已过十八岁生辰。由于小龙女长居墓中,不见日光,修炼的又是古墓派克制心意的内功,故而驻颜有术,比实际年龄看上去要小,只有十六七岁的样子。

孙婆婆向杨过介绍小龙女的身份时,告诉他这是古墓的主人,让他唤她“龙姊姊”。

叫“姊姊”,便是以平辈之礼相待,亲昵中透着撒娇的意味,也为彼此之间的关系埋下伏笔,书写了更多的可能。按照杨过活泼跳脱的个性,以及喜欢到处认姊姊妹妹的习惯,称呼小龙女为“姊姊”没有任何不妥。

叫“姑姑”,那是下意识里的本能反应,意味着恭敬顺从畏惧,或许也有依恋,唯独没有想过两人之间可能会发生些浪漫的事情。

如果当初称呼的是“姊姊”而不是“姑姑”,或许一切都不同了吧。

还是会有那一段在古墓里相依为命、学艺习武的时光。再然后,不管谁先对谁动心,不管爱还是不爱,不管接受还是拒绝,至少不用背负不伦的沉重枷锁,不用经历漫长而刻骨的别离。

细细品来,这一个称呼的不同,道出了杨过隐秘的心理,竟以此为肇始,引发了一场惊世骇俗的不伦之恋。

03

我们不知道,在十六年漫长的岁月里,杨过有没有思考过这样一个问题:最开始的时候,为什么不顺着孙婆婆的话,称呼小龙女为“龙姊姊”呢?

杨过的个性风流不羁。他喜欢在美丽的少女们面前撩拨几句,看着她们为自己心动而沾沾自喜。不光是对陆无双、公孙绿萼等妙龄少女,就连对着李莫愁这个大龄单身女士都忍不住要开撩。可是面对小龙女,他却自始至终没有这个想法。

原因之一,可能就是人与人之间初见时感知的气场吧。

小龙女初次登场,无论再怎样飘渺如仙、清丽脱俗,却没有丝毫人气与温度,竟让向来天不怕地不怕的杨过感到恐惧。

“杨过抬起头来,与她目光相对,只觉这少女清丽秀雅,莫可逼视,神色间却冰冷淡漠,当真洁若冰雪,却也是冷若冰雪,实不知她是喜是怒,是愁是乐,竟不自禁的感到恐怖:‘这姑娘是水晶做的,还是个雪人儿?到底是人是鬼,还是菩萨仙女?’虽听她语音娇柔婉转,但语气中似乎也没丝毫暖意,一时呆住了竟不敢回答。”

因为不知道面前这个少女到底是人是鬼,是菩萨还是仙女,除了恭敬畏惧顺从,又怎能用面对世俗百态时那样一种热闹欢脱的心态对待她呢?

还有一个原因很少有人注意到,那就是小龙女与杨过的生母实在太过相像。

04

杨过的生母,初始的连载版里是秦南琴。实际上,秦南琴和小龙女这两个形象在旧版《射雕》《神雕》通行的很长一段时间里是前后呼应的。

秦南琴本是捕蛇女,与小龙女一样出自荒郊野岭、不谙世事。她虽身遭百劫,却始终漠然由他,仿佛与己无关,这样的个性与小龙女也基本一致。不仅如此,她的容貌气质也与小龙女十分相似。

“郭靖回头,见南琴披散头发,站在月光之下。她这副模样,倒有三分和梅超风月下练功的情状相似,郭靖不禁心中微微一震,只是这少女肤色极白,想是自幼生在山畔密林之中难见阳光之故,这时给月光一映,更增一种飘渺之气。”

就连失身他人的命运也如出一辙。不同的是,秦南琴的命运更加悲惨,性格也比小龙女刚烈太多。她心中爱慕郭靖,却遭杨康强暴后生下了杨过。她也因此深恨杨康,悲愤之下差点毒死杨康,更是当着杨康的面一页一页地撕碎杨康不择手段得来的《武穆遗书》。

在修订版中,金庸将秦南琴这个角色删去,将杨过的生母改成了穆念慈。但是秦南琴作为杨过的母亲无疑比穆念慈更具有合理性。

比如说,杨过激烈的个性与秦南琴如出一辙。而杨过自幼敏感孤苦、是非不分,与穆念慈深明大义、心怀天下的侠女身份不符,反而与秦南琴被强暴生子的经历更加契合。

再比如,为什么无论是杨过生母还是郭靖、黄蓉都不告诉杨过关于杨康问题的真相?只因秦南琴对杨康只有憎恶,其中曲折也难以启齿,不告诉杨过他爹的事才可以说得通。

产下最仇恨之人的孩子,对于普通的女子来说尚且屈辱而愤恨,更何况对于秦南琴这样性格刚烈的女子呢?即使小小婴孩是无辜的,但是他的出生本身就是具有原罪的。可以想象,有着这样生母,杨过自出生起,便注定不能体会到一份正常的母爱。与此同时,他也在内心深处深深渴望着母亲的温暖。

所以,在遇到与母亲气质容貌相似的小龙女时,深藏在大脑里顺从畏惧依赖的每根神经便不由自主地活跃起来。即使眼前这名少女看上去只年长自己两三岁,恍若隔世的记忆还是让杨过不由自主地唤出了“姑姑”。

这就是“龙姑姑”这一称呼背后的故事。

至于后面金庸让杨龙相爱,那只不过是因为金庸纯粹想写一个不伦之恋的故事罢了。

05

杨龙恋中最先觉醒的人是小龙女,主动推动者也是小龙女。

小龙女原本就年长杨过五岁,在爱情的萌发上,女子的心思又天然地比男子要细腻。早在杨过还视小龙女为最亲的亲人时,她已不可救药地爱上了自己的徒弟。

也就是说,这师徒二人对于这份感情的接受是有时间差的。小龙女爱上杨过时,由于她的天真和不谙世事,竟把徒弟对自己的感情误认为是爱情,这也导致了杨龙第一次别离。

李莫愁闯入古墓,杨过愿意为保护小龙女而死,小龙女惊喜交集,激动得快要晕倒。杨过说,之所以愿意为小龙女而死,是因为这世上小龙女是他唯一的亲人,她待他好,所以他愿意为她而死。

这样的话,却让小龙女春心大动。她握住他的手轻轻在自己脸上抚摸,问年仅十五岁的少年喜不喜欢自己。

少年道,“当然啦,这世上就只你是我的亲人。”

再后来,两人出了古墓,小龙女受甄志丙玷污,却以为是杨过所为。那一夜之后,她软绵绵地倚到杨过怀里,要做杨过的妻子。

“杨过大喜,叫道:‘姑姑,那好极了。’小龙女正色道:‘你怎么仍是叫我姑姑?难道你没真心待我么?’她见杨过不答,心中焦急起来,颤声道:‘你到底当我是甚么人?’杨过诚诚恳恳的道:‘你是我师父,你怜我教我,我发过誓,要一生一世敬你重你,听你的话。’小龙女大声道:‘难道你不当我是你妻子?’杨过从未想到过这件事,突然被她问到,不由得张皇失措,不知如何回答才好,喃喃的道:‘不,不!你不能是我妻子,我怎么配?你是我师父,是我姑姑。’”

这世上绝大多数的正常男人都不会对自己的母亲产生情欲,杨过也不例外。对于小龙女,他从一开始就没想着与她发生些什么。即使相依为命地陪伴数载后产生深深的依赖,那也只是如母如姊的亲情,与爱情无关。

所以,对待这样一份师徒不伦之恋,杨过一开始是拒绝的,是抵触的。这不仅体现在他干净利落地拒绝小龙女要做他妻子的提议,更体现在世人议论他和小龙女不正常关系时他的愤恨与不断澄清。

“杨过一怔,怒道:‘甚么姘头?’李莫愁笑道:‘我师妹曾立重誓,若无男子甘愿为她送命,便一生长居古墓,决不下山。她既随你下山,你两个又不是夫妻,那不是你姘头是甚么?’杨过怒极,更不打话,挥动剑鞘纵身一涌,也上了桌子。只是他轻功不及对方,不敢踏在桌沿,双足踏碎了几只饭碗菜碗,却也稳稳站定,横鞘猛劈。李莫愁举拂尘挡开剑鞘,笑道:‘你这轻功不坏啊!你姘头待你果然很好,说得上有情有义。’杨过怒气勃发,不可抑止,叫道:‘姓李的,你是人不是?口中说人话不说?’挺剑鞘快刺急攻。李莫愁淡淡的道:‘若要人不知,除非己莫为。我古墓派出了你这两个败类,可说是丢尽了脸面。’”

“杨过道:‘若是我错了,自然要改。可是他……’手指赵志敬道:‘他打我辱我,骗我恨我,我怎能认他为师?我和姑姑清清白白,天日可表。我敬她爱她,难道这就错了?’”

可是,在小龙女看来,杨过只有两个选择:要么接受这份恋情,和她坚定地在一起,要么她与他再不相见。

贯穿神雕始终,杨龙一次又一次的别离,主动离开的都是小龙女,原因也都不外乎如此。而杨过也在每次别离的孤苦与凄凉中,在遭到冤枉的委屈愤恨中,在与世俗礼教毅然决然的对抗中叛逆地做出决定:

“这个规矩,杨过并不像小龙女那般一无所知,但他就是不服气,为甚么只因为姑姑教过他武功,便不能做他妻子?为甚么他与姑姑绝无苟且,却连郭伯伯也不肯信?想到此处,胸头怒气涌将上来。他本是个天不怕地不怕、偏激刚烈之人,此时受了冤枉,更是甩出来甚么也不理会了,大声说道:‘我做了甚么事碍着你们了?我又害了谁啦?姑姑教过我武功,可是我偏要她做我妻子。你们斩我一千刀、一万刀,我还是要她做妻子。’”

只因为,与一切世间繁华、人情冷暖相比,那植根于心灵深处漂泊无依的灵魂,更需要一个安全而温暖的依附点。

这个依附点,便是母亲温暖柔软的怀抱与不离不弃的陪伴——

反正都是深爱,又何必在意这深爱里的成分到底是爱情还是亲情呢?

06

杨龙十六年后在绝情谷底会面时,金庸的描写似乎揭晓了部分谜底。

小龙女所居的茅屋中,一应陈设与古墓中别无二致。杨过幼时练功的寒玉床,读书写字之处的小小案机,都有陈列。粗糙的木橱中有树皮结成的儿童衣衫,正是小龙女为幼时的自己所缝制的模样。

小龙女柔软的手轻抚杨过的头发,柔声问道,“过儿,什么事不痛快了?”

杨过放声大哭,呜咽道,“龙儿,你容貌一点也没有变,我却老了。”

小龙女说道,“不是老了,是我的过儿长大了。”

儿童衣衫,长大的过儿——十六年的别离中,小龙女应该是不止一次地回想起杨过初入古墓时的模样吧。

那时,小小的少年那样狼狈,见到自己时有些害羞,又有些畏惧。当孙婆婆让他叫自己“龙姊姊”时,他到底还是恭敬地跪下磕头,唤自己“龙姑姑”。

姑姑就姑姑吧。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。只要过儿最终回到自己身边,只要此后余生与过儿相伴,又何必再计较许多呢?

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