独孤九剑和辟邪剑法哪个更快 独孤九剑和辟邪剑法谁更厉害

在《笑傲江湖》中，有两种无敌于天下的剑法：辟邪剑法和独孤九剑。这两种剑法任学其一，便能武功大进，笑傲于江湖之上。然而两种剑法所受到的待遇却截然相反，《辟邪剑谱》人人觊觎，独孤九剑却无人问津，这到底是为什么呢？其实只要读懂两种剑法背后的隐喻，原因便可一目了然。

是一本普通的武侠小说，而是带有隐喻色彩的小说。金庸用这部小说来刻画政治生活中的种种人性。这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。……不顾一切的夺取权力，是古今中外政治生活的基本情况，过去几千年是这样，今后几千年恐怕仍会是这样。任我行、东方不败、岳不群、左冷禅这些人，……是政治人物。林平之、向问天、方证大师、冲虚道人、定闲师太、莫大先生、余沧海等人也是政治人物。（《笑傲江湖》三联版后记）书中大部分高手，其实都是政治人物，他们的所作所为也都是为了政治斗争。比如：日月神教的东方不败篡位、任我行复辟，这是政治；左冷禅推动五岳剑派合并，这是政治；华山派剑宗、气宗相争，这是政治；岳不群驱逐令狐冲，这是政治；方证、冲虚拉拢令狐冲，这也是政治……

武林中各方势力都对《辟邪剑谱》虎视眈眈，而修练《辟邪剑谱》需要自宫，这其实也是一种隐喻。

金庸写出《辟邪剑谱》这种武功秘籍，正是为了隐喻那些为了追逐权力而放弃人格尊严，卑躬屈膝、阿谀谄媚的无耻之徒！只要能舍弃尊严和骨头，就能在政治中平步青云。只要愿意自宫练剑，就能成为天下第一的强者！权力这东西就像是臭豆腐，闻着臭，吃着香。虽然人人都知道阿谀谄媚很丢人，但有太多人通过阿谀谄媚去谋求进身之阶了。虽然修练《辟邪剑谱》需要自宫，但每一个得到它的人，都心甘情愿、迫不及待地自宫练剑。

创作独孤九剑的独孤求败，正是一个隐士。他虽然武功高强，俾睨天下，但却并未在武林中开宗立派，而是退居山林，与雕为友，终此一生。独孤求败的传人们也都是隐士。杨过最终的结局是与小龙女隐居古墓，学成独孤九剑的风清扬、令狐冲也都是隐逸之士。风清扬见到剑宗在政治斗争中失败后惨遭屠戮、放逐的惨状，一怒之下发誓再也不与人动手，从此隐居于思过崖上。而令狐冲确实天生的无拘无束、自由自在之人，从不追求权力。风清扬是心灰意懒、惭愧懊丧而退隐。令狐冲却是天生的不受羁勒。在黑木崖上，不论是杨莲亭或任我行掌握大权，旁人随便笑一笑都会引来杀身之祸，傲慢更加不可。“笑傲江湖”的自由自在，是令狐冲这类人物所追求的目标。（《笑傲江湖》三联版后记）

所以，当所有人都在追逐《辟邪剑谱》时，令狐冲拿到了剑谱，却不屑一顾，一心想着换给林平之。因为真正的隐士，对于权力也是不屑一顾的，更不会为了权力而放弃尊严。居士我想到了《庄子》中的一个故事。惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，猫头鹰以为它要抢自己的老鼠，于是仰头看着它，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧？”惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是，鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”（《庄子·秋水》）在庄子眼中，惠施的权力不过是一只腐臭的老鼠，在令狐冲眼中，江湖人人人争抢的《辟邪剑谱》也不过是一只腐臭的老鼠而已。

古人说：“无欲则刚。”当一个人藐视权力，心甘情愿的做一个隐士的时候，就再也没有什么能让他卑躬屈膝的了。正如李白诗句所说：且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（《李白·梦游天姥吟留别》）所以练了独孤九剑，也能无敌于天下。但是这个世界上，追逐权力的人多，甘心隐逸山林的却寥寥无几。所以人人都抢《辟邪剑谱》，却无人去争独孤九剑。

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